尊龙凯时

精英层面的中医资源太过局限
，医疗手段也还处在持续的发展过程中
。在这样的历史背景之下，疾病对于群众来说就是“洪水猛兽”，谨慎预防的心理状态外加福泽天齐的传统夙愿，推动着人们越来越关注保健养生
。

中医养生的一大特点就是注重疾病预防与保养

，在医治手段上也是调理保健为主。

关注自然与精气神的中医，从研究病理的最初阶段就坚持着心形双修的观点。由内而外的保健、神形兼顾的养护
，这才是中医认可的循序渐进
、彻底根本的养疗立场。

古人常常将中医养生理念践行到衣食住行的方方面面。孔子曾言：“仁者乐水，智者乐山”，在他眼里

，人与自然的适度融合，对人的身心是有保健作用的
。

孔子认为，春季生机勃勃
，是万物培养活力、养精蓄锐的最好时机
，这个时候
，人的身与心也应该得到成长和创生
。

寄情山水、走进自然，感受冰雪消融与大地回春的气场
。从保健养生方面来看
，这种温暖的气温、新鲜的空气以及活力蓬勃景观，能够使得人的呼吸系统得到养护，四肢与心肺功能得到适度锻炼，与此同时情绪也会开朗积极起来。

身心在中医保健中
，是同等重要的
，所谓保健与养生，当然也就要实现这两者的相辅相成。

结语

中唐杰出诗人白居易晚年体弱多病，在他年轻时所作的诗歌《病中作》中有一句
：“少年已多病
，此身岂堪老”。

当时本应该活力四射的青年人，已经因为反常的体弱而开始担忧年老的命运。可见，养生与长寿始终是中国古代人们很关注的命题。

中医的智慧古老而悠远，它承接着天人合一的宏观中华哲思
，也寄托着长命百岁的美好人伦夙愿
。

千百年来，中医学者们深入自然、关怀人文，为老百姓延年益寿的美好愿景不断地提供着支撑。养生保健的智慧是传统中医科学必不可少的瑰宝，也是世界医药版图上闪亮的一面。

参考文献

《黄帝内经》

《论语·乡党》

《素问·举痛论》

《隋书·经籍志》